健康掌握自己手里，命运寄托健康之中
姓周*名国庆。字*邦祝。隆华居士。又号*禅源
中国北京国医肤之道中医研究院
中国西海岸新区皮肤病研究所
皮肤病与五脏六腑
周大夫谈经营生命之道第一章皮肤病原则上是不需要特别禁口的，医生说的是忌口（自己用心去调理饮食，缓解调理心
情，顺其自然，保持良好的情绪，合理安排睡眠时间，规范生活规律。遵循内径所说（因
天之序，不食不时之食，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来）皮肤病本病因是形
成于五脏六腑而表现在皮表腠理的一种特征，而皮肤本身没有错。与脏腑气质性病变有密
切的关联，不仅仅是西医说的病，而是中医所说的阴阳虚实达不到平衡的表现。皮肤是人
体健康的一面镜子，也是预防疾病的第一道防线。经营养护皮肤就是 就像扁鹊望齐侯之色的时候，齐侯致畸上就属于骄恣不论于理。就是说不讲道理这种人。 扁鹊看他有病了，他就误解扁鹊，说扁鹊无非想谋利，把没有病的人看好当做自己的功劳，这个就是不讲理的一种表现。那么在现实生活当中还会有一些病人，就是根本他就不可理喻。你给他讲什么道理，你告诉他不该怎么做他就说凭什么我不可以这么做，然后他就那么做。你让他怎么做他就偏偏不怎么做。患者明事理，首先就是要相信大夫。
轻身重财，二不治也。
所谓轻身重财，现在我们日常生活当其实也是满多的。像一种比如说的你拼命工作，爱财如命，这都属于轻身重财。用我们现在的话来说很多人大量的都是储存了金钱，透支了健康。
现代人工作忙、压力大，有人甚至管这叫时尚叫实现自我价值，这在中医看来，非常不可取。
现在我们很多人有很多很糊涂的想法，比如说40岁之前拼命赚钱，40岁以后用钱买命。到那个时候不见得40岁之后等你有钱的，你也不见得能买来这条命。
健康是革命的本钱，这个才是很根本的东西，所以我们现在把身体放在第二位，把外物，在外的那些名啊，利呀，利益啊，这些东西放在前面。这个，在扁鹊来看就很难治。
衣食不能适。三不治也。
很多人现在不是死于疾病，而是死于不健康的生活方式。 我们现在很多程度上是由于生活的不节制，饮食无度，还有好逸恶劳这些造成的危险。你该几点睡觉，你就好好去睡，11点之前你如果睡了，然后你就把少阳之气，把你的胆经，把你的胆气聚敛生发起来那一点阳气，就给养好了，就像你养了一个很美妙的童年一样。然后到了你过了一个很富足的童年的话。你才有一个很健康的青年，很有发展的壮年，然后才有一个很好的老年。你如果在的少年阶段，你就毁坏自己，那么这样的话，你的身体就提前处在一个透支的状态。
衣食能适，简单讲就是人的行为要适应一年四时、一天十二时辰的规律，并根据变化及时调整。人体能够及时适应四时变化，身体就能始终处在有机的和谐状态。
首先身体先和谐然后你在对待人接物上你再处于一个和谐。然后你肝火不旺了，你待人接物肯定不会有问题。你待人接物不会有问题，然后社会也就相对地和谐。然后这样的话，我们人与人之间也和谐了，社会也和谐了，这才是和谐社会。所以和谐社会在很大的根基上是我们的身体，五脏六腑先和谐，这是一个很重要的要点。
阴阳并，藏气不定，四不治也。
所谓阴阳并，是指阴阳在人体里指的就是气和血。气血如果错乱的话，那么五脏六腑就跟着乱。实际上，五脏在中医里还有一个很重要的一个话题，就是五脏皆有神明。
比如说我们在日常生活中会经常看到一些人，会出现错语或乱语。说话的时候，舌头出现僵硬。本来要说，现在咱们马上要开会了。他心气不足，所以他去上台开会的时候，他先说：好，现在大会闭幕。这在西方医学叫做错语，在我们中医来看首是心气不足。
又如意志这个词。这两个词，实际上意指的是脾的神明，志指的是肾的神明。意是什么意思呢？在中医的教材里面，他认为这个意字就是相当于脾的一个功能是什么呀，就是代表人的记忆力。实际上意指的是你脾的功能强不强，说你思维的广度和深度。意是说你的关联性。比如说你头脑中记忆的东西，和你看到的事物能够马上产生关联，那个才是意。意发挥了作用，就是你的脾，脾经足了的话，你的意才会发生作用。而这个意志里边的志呢，在这相当于肾经足，肾经足他就代表人活的是很有定力。
形羸不能服药，五不治也。
羸是什么意思呢，羸就是身体特别特别地弱，连服药都已经不能服进去了。病已经到了很深的层面，连喝药都喝不了了，那还怎么治啊？所以这个时候，就很难治疗了。如果要治的话那还有一个办法就是灸法。但是一定要找个很好的中医师去给你救治。
什么样的医生可以算是可以托付的好医生呢？
《扁鹊传》里他就曾经说过一句话，就是使圣人预知为，能使良医得早而事，可机可以，生可活也。说是假使圣人能够预知生命的最初的那个细微的变化，那么这样的话。就能使名医得早而事，可以早早地从事治疗。慢慢的就可以治愈。所以形羸不能服药，就是说你不能在你身体特别特别虚弱的时候才想起来去找医生。
信巫不信医，六不治也。
因为过去人得病比较单纯，碰到狂躁这类病就觉得好像被鬼附了身，然后就去找这些巫师去看。其实呢，在那个写符的过程当中，画符的工具是一味中药，叫做丹砂。就是朱砂，就用那些朱砂来写这些符，画上这些符以后，把这些符他一烧，再给你喝点符水。喝的那个符水有可能就是葛根汤，那么葛根，又是入阳明胃经的。那么我们先前说过，像精神这些病人，很大程度上会体现胃经病和肾经病上，当你处在胃经病的时候，朱砂能够安神，在神农本草经里面，它是上品药的第一味。而这个药本身，它是重金属的，所以它可以更多地调元气上来。然后，就是再给你葛根汤，葛根入阳明胃经的。于是治好了这个病，而你以为是巫师给你治高了，其实还是中药。
再说说“十不治”：
后人在扁鹊的基础上又发展出“十不治”，也就是：操欲慆淫，不自珍重，一也；窘苦拘囚，无潇洒之趣，二也；怨天尤人，广生烦恼，三也；今日欲愁明日，一年常计百年，四也；室人噪聒，耳目尽成荆棘，五也；广行杀戮，六也；寝兴不适，饮食无度，七也；讳疾忌医，使虚实寒热妄投，八也；多服汤药而敌肠胃，元气渐耗，九也；以死为苦，然后以六亲眷属长生难割舍之想，十也。
操欲慆淫，不自珍重，一也。
就是说一再地我们人都是被欲望所驱使，淫是指过度。如果我们的欲望太过度的话，就不知道自己珍爱自己。这种病没法治。如果我们对自己都不珍爱的话，那么就谈什么都是很虚妄的。不可以让自己的欲望没有界限。
《黄帝内经》里曾经说过，就是志闲而少欲。闲在古代还有一个意思。就是栅栏的意思。就是说你要对自己的欲望有所有所约束，欲望不是不可以有，但是要少，这样呢，首先在一个层面上，它是养生的。他对身体会很少。然后你有了人，将来才会有别的东西。
窘苦拘囚，无潇洒之趣，二也。
很多人得病是因为寂寞，是因为没有情趣。不知道自己该干什么。正是因为不知道自己该干什么，所以就比如说，有一些女士做家庭主妇，因为你没有更多的情趣，没有更多的事情可玩的，那么你回来就天天地到贼着老公，老公这也不对了，老公那也不对了。老公又不关心你了。老公又这了，又那了。这样就造成家庭的很不和谐。同时呢，这还是小事，最关键的会造病。由于你情致老压抑，你就会得病。比如说像女子得乳腺增生，乳腺结核，还有子宫，子宫肌瘤这些，其实都跟我们情绪的郁闷有很大关系。如果你过思就会伤脾，过恐就会伤志、伤肾，这样像这样性情出现了很多的问题，这样就会造成方方面面的情致病。
就是怨天尤人，广生烦恼，三也。
古人把头发称作“三千烦恼丝”，头发跟烦恼又有什么关系呢？
因为你一烦恼的话，那就肝淤，肝藏血，然后肝血的功能不强，你头发就慢慢慢慢干枯，然后变白。还有肾经不足，这是一个相。如果头发花白呢，像这种人就情绪特别不稳定。这种人很聪明。就是一会儿这么想，一会儿那么想，就是成天到晚。一会儿这样，一会儿那样，所以他头发一会阴，一会儿阳，就是变成花白了。如果说人们为已经出现的麻烦事儿烦恼，伤心又伤身也算情有可原，还有一种人，为将来所未知的事情发愁，则是典型的庸人自扰。
今日欲愁明日，一年常计百年，四也。
这种人很可笑，就是有点杞人忧天的意味。就天天想着明天是怎么怎么着。老是想明天我会怎么怎么样啊，明天我会不会让车撞着啊，这不是胡思乱想吗？
室人噪聒，耳目尽成荆棘，五也。
就是说如果工作了一天辛辛苦苦回来了。然后家里人老是叨唠来，叨唠去，天天在那说起来没完没了的话。使得这个人，耳目皆成荆棘。就是耳朵里也不清爽，眼睛也不清爽。看的什么都不舒服。回到家看到什么都不舒服。这也会造病。
广行杀戮，六也。
就跟那个扁鹊的六不治就很像了。他说听信巫师啊，祷啊，这些，广行杀戮。中国文化还讲一句话，就是如果杀生以求生的话，你像你要是听巫师啊，他过去的巫师就是经常会祭祀，就会宰一些畜生。那么这个从中国的医学的本质上来说，就是杀生求生，去生更远。如果你靠杀生的方式来求生的话，那么你离生命的本意就越来越远，对生命本身并没有太大的益处。所以这是第六条。
寝兴不适，饮食无度，七也。
就是起居没有调适好，在《黄帝内经》第一篇他就专门去讲起居和饮食的。叫做“食饮有节，起居有常”。
这个“常”是什么呢？你一定要像就是比如太阳升起的时候，人的阳气也随之而升，这样呢，太阳落山的时候，然后天地万物之气都收敛了。人的气也就应该收敛。那么你如果这样的话，你就算顺应了自然。就是顺其自然。
饮食它讲究过午不食。如果做不到的话，最好每顿饭保持着七八分饱的这么一个状态。然后就是吃当季的食物。
讳疾忌医，使虚实寒热妄投，八也。
就是我们说，不愿意说自己有病的事儿。比如人家一看你脸色不好，一说你有病就不高兴。这都是讳疾忌医。
那么“虚实寒热妄投”又是什么意思呢？就是说你没找对医生，这样呢，就使得虚实寒热妄投，你本来是热症，他就给你就是又误下了热药，如果你本来是寒症，又给你误下了寒凉药，那么这样都会很危险，就会造成你的病难以挽回。所以这一条呢，实际上也是在说医生，就是第一你医病人里判断不准确，你找错了医生，这样医生下错药以后，会造成你身体的无法挽回。因为这个吃药和扎针什么还不一样，扎进去拔出来就可取了。如果我们扎的不是要害地，对身体的损伤也不会太大。你这个药一喝下去，脏腑无语啊，脏腑也不会说话，它也不会喊，他错了，错了。赶快给我换过来。你喝进去以后，他对人体会有很大的影响。这样呢，我们身体里边，就是也会造成，甚至会造成无法挽回的一些影响。
多服汤药而敌肠胃，元气渐耗，九也。
对于我们现在人来说，古代这句话什么意思呢，就是没事儿就想喝这药，或者没事儿就补着，成天到晚地，病人现在也就，有一个问题动不动就去找大夫，说你给我补补吧。老是觉得自己虚，现在生活都已经很好了。谈不上很虚。营养啊，都是，都谈不上很缺失，但是关键是什么。关键是我们有很多不良的生活习性。所以呢，如果你没事儿就去瞎吃药，瞎吃补药的话。那么这样的话就会对肠胃产生很大的，肠胃就负担不起，肝啊，胆啊，就负担不起这些，这些药啊，这些药性啊他就负担不起。这样就会对元气逐渐地造成损耗，那么这就是乱吃药也会造成我们身体的很多病变。就是在现实生活当中，我也奉劝大家，就是能靠锻炼身体的方式，能靠洗洗脚，喝点姜糖水啊，能把这些问题解决的，就不要去乱吃药。
以死为苦，然后以六亲眷属长生难割舍之想，十也。
就是很多人惧怕死亡。经常地牵挂不断，其实牵挂也会造成我们人体的很多病。现在我们就是说有一些老太太，就觉得我生活都没有负担了，挺好的。可是话又说回来了。最起码的，你希望别人说你好。所以一出去，别人说你哪哪哪不好，或者人家说一说人家家的孩子买了别墅了。然后你本来觉得你儿女混得已经很不错了。可是你们家没买别墅，这样呢，你又郁闷住了，然后你就生病。像这种病，都属于自找的。都属于自找的病啊。就是说的你自己放不下，活得不通透，自己生出来的一些病。所以传统文化一再教育我们，就是人活得要通透一些。
《庄子-大宗师》中提到“泉涸，鱼相处于陆。相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是说泉水乾涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来喂对方，苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家安安定定的回到大海，互不相识的来得好。
那么就是说，庄子就这样表现的非常恩爱的话，不如相忘于江湖。不如大家都在大海里，各游各的。就是各自去游。就是不用互相地来怜悯对方和心疼对方，每个人都保持自己健康的那种发展，这样才能够，好像是没什么情事，实际上这是一个大和谐，大融合的状态。所以这是庄子里边就是在讲这个故事，大家没事儿要好好想想，不要老牵挂那么多。这个我也想，那个我也想。首先先管好自己，这个才是最重要的。第一不要贪生怕死，要想的通透一些，第二呢，要管好自己，让生命能够尽量地活得灿烂一些。
如愚读后感：看看身边的病人，甚至我们自己，也许都或多或少都够得上“六不治”和“十不治”的某一条，或某一条的其中一些内容，说明我们如果真得病了，如果不懂得检讨和改进自己的话，医生也是没有办法帮助我们的，疾病就不容易治得好，受苦的还是自己，所以了解这些常识，有助于得病后得到有效治疗，特将此常识布施有缘，愿大家身心常住安康。南无阿弥陀佛！
周大夫谈经营生命之道，何为汗养汗补健康掌握自己手里，命运寄托健康之中
姓周*名国庆。字*邦祝。隆华居士。又号*禅源
中国北京国医肤之道中医研究院
中国西海岸新区皮肤病研究所
到了夏天，炎热的天气出汗在所难免，但是有两类人却有点不一样，一个是我们常见的动不动就汗流浃背，一个是大家都热得出汗了他却似乎还没出汗的迹象。这两类人往往会感觉夏天比较难熬，因为汗出得太多，身子会感觉发虚，汗出得太少，体内的湿气和毒素又不能及时排除。但是这类不适西医检查似乎又查不出什么问题，但是中医却能一句话道破其中玄机：卫气虚则多汗，营血虚则无汗。这是清代医学家程文囿所著的《医述》中的一句话，如果你属于上面两类人，那么你要“对号入座”看看自己应该如何应对了。医院治未病科副主任中医师徐大成介绍说，“卫气虚则多汗，营血虚则无汗。”这句话体现的是辨卫气虚与营血虚的主证。卫气虚则多汗卫气属阳行于脉外，如同一个卫士一样守卫着我们的体表，具有卫外固表的功能，所以我们的卫气虚了会导致“卫表失固”，皮肤的腠理少了这个卫士的保护则门户大开，我们体内的津液则随之易于外泄，因此出现多汗。更重要的是，中医认为“气随汗脱”，汗出得越多我们的卫气流失得也越多，这是个不良的循环。所以，很多人出汗越多越补水，但是治标不治本，原因就在于这个本不是缺水，而是气虚。营血虚则无汗营血属阴，内有津液，营血虚了我们体内的津液也因之而不足。津液缺乏这个源头，所以会出现无汗的症状。明白了这个道理，我们就好理解为什么卫气虚弱导致多汗的人要“补气”，即中医所说的治疗以补气固表为主。营血虚弱导致的无汗，当以养血生津以滋其化源。那么，夏季气虚汗多如何补气呢?血虚无汗如何养血呢?大家可以咨询中医师，在有食疗经验医师的指导下，试试下面这两个食疗方：无汗者——四红补血粥红枣12枚，枸杞30克，血糯米50克，红糖30克。洗净红枣、枸杞、血糯米，置于瓷罐中加清水，先用旺火煮沸，改用文火煨粥，粥成时加入红糖，调匀。每日1剂，早、晚分服。有养肝益血，补肾固精，丰肌润肤的功效。经络调理方法：针灸养血：足三里、三阴交、脾俞、血海、膈俞等。
艾灸养血：足三里、三阴交、神阙、中脘、血海等。
气虚汗多——胶芪枣汤阿胶9克，黄芪18克，大枣10枚。先水煎黄芪、大枣，水沸1小时后取汤，将阿胶纳入汤药中溶化，服用汤汁。每日1剂。阿胶补血养颜，黄芪、大枣补气生血，同用能补气养血。气虚偏重的可以在中医师指导下适当增加黄芪的用量，血虚偏重的可以适当增加阿胶和大枣的用量。如果气虚和血虚的症状比较重，医院找中医师用药调理，必要的时候可以吃一些清补的膏方和药膳。经络调理方法：艾灸补气：足三里，神阙，关元，脾俞，气海，百会肺俞等。
针灸补气：足三里，百会，三阴交，气海，关元，脾俞，肺俞等。
夏天容易出汗，特别是比较胖的人，一动就出汗，汗水黏黏的，让人很不舒服，所以很多人都想方设法不出汗、少出汗，其实这些做法，完全违背人体的生理规律。俗话说：“请人吃饭不如请人出汗”。汗可以调节体温、体液，排泄体内废物，还可使皮肤表面保持酸性，防止某些细菌对人体的侵袭。但是，如果出现这几种“汗情”，你就要注意了，是身体发出的无声警告，需要额外注意！一、这些部位出汗异常，身体可能有问题1、臭汗源于肝如果出臭汗的话，就要考虑一下是不是肝脾湿热的问题了。也就是说，臭汗，源于肝脾，尤其是和肝关系密切。比如，一个人总是七情不畅，心态抑郁，日久肝气郁结。肝郁化火，就会产生内热，同时，脾胃之气也会失于健运，就会产生湿热困阻中焦。这样一来，肝脾湿热内蕴，熏蒸肌表，就会出汗。由于这种汗是湿热之邪蕴蒸日久而成，所以味道臭秽。肝脾湿热偏于肝经湿热者：这种臭汗容易循肝经所及之处而外渗，此类患者多有口苦、舌苔黄腻、小便色黄等问题。肝脾湿热偏于脾胃湿热者：往往手脚心特别爱出汗，因为脾主四肢。2、虚汗源于肺一般情况下，虚汗主要指肺气虚。肺气衰弱，就特别容易出汗，而且，容易犯诸如感冒、咳嗽、哮喘、肺炎等常见的肺系疾病，这是因为肺卫不固，病邪就会袭表犯肺而来。3、冷汗源于肾我们在受到惊吓的时候，常常会出冷汗，为什么呢？因为惊恐会令肾气下趋，肾阳内郁，就会手脚冰凉，汗出不温。此外，如果经常无缘无故地冒冷汗，首先也应考虑是不是肾阳虚所致。因为肾阳是一身阳气的根本！肾阳虚弱，就会导致一身阳卫之气衰弱。而卫气有固摄津液的作用，阳卫之气衰弱，津液就会外泄，导致多汗。同时，由于肾阳不能温煦，所以汗是凉的。二、汗液颜色异常，肝肺胆有问题
真正的汗水是没有颜色的。如出现黄色是因为微生物对汗水当中的一些微量原素发生化学反应所致。而且，某些身体有疾病的人，汗水也会呈现出不同的颜色。当出现不同于一般颜色的汗水时，就要考虑会不会是身体生病了，需要及时就诊。1、黄汗汗液呈现黄色，多是由于血液中一种称为胆红素的物质浓度过高所引起，主要见于肝胆疾病，如急慢性肝炎、胆囊炎、肝硬化等。此外，过多进食胡萝卜、橘子、柑橙等蔬果，也可出现暂时性的黄汗。此时，建议及时就医，如是慢性肝炎、脂肪肝等几种常见肝胆疾病患者，日常可用陈皮进行调理：慢性病毒性肝炎，可用党参陈皮瘦肉汤、陈皮排骨、陈皮小米粥等；肝硬化，可用党参扁豆陈皮粥、玉米须陈皮饮等。
2、白汗
从中医看，白色属肺，肺色外露则现白汗，多为肺阳虚所致，常与肺功能虚弱有关。有时，疼痛剧烈（如肚子痛）也可引起白汗淋漓。肺阳虚，在治疗上，应以温肺健脾、益气化涎为宜。在药物上，可选用细辛、干姜、桂枝、麻黄、丹参、人参、甘草等；在饮食上，可选用蛤蚧、核桃仁，白果、山药、鹅肉等源温肺散寒食品。3、红汗汗液呈现红色，多与内分泌功能紊乱有关，也可能是身体某部位在出血。可能是位于面部和腋窝处产生色素的细菌所致，也可能是药物所致，如服用碘化钾等化学制剂，也可有红汗出现。内分泌紊乱，日常作息饮食都要多注意，尤其是不能熬夜，同时可用四物汤进行调理；如是身体某部位出血务必及时就医止血。4、绿汗汗液变为青绿色，提示有胆汁外泄，如急性化脓性胆管炎。三、汗的味道异常，身体有病症
患有不同疾病的人所排出的汗液味道是不同的，可以通过闻汗味来自测身体的某些疾病。1、腥臭味汗液带有特殊的腥味，这可能和热证或者是湿热证有关系，一般都是属于肝热，或多见于肝硬化。从中医角度讲，肝负责处理和分解有毒物质。日常饮食中的煎炸食物及烟酒等，均令体内积聚不少有毒物质，加重肝脏负担，造成肝热。而出汗是排毒的一种途径，故肝热者的汗多有异味。而肝硬化的病人，不能将体内的蛋白质分解，很多蛋白质随着汗液排出被细菌分解，产生特殊的腥臭味。出现这种味道，日常我们就要多喝菊花茶来缓解症状了。2、芳香味如果汗液之中有股芳香味，常是糖尿病人的体征。还有些小儿在汗液中能发出一种槭树样的独特芳香，表明小孩子患了槭糖尿病，属于遗传性疾病。注意：出汗后切忌喝冰镇饮料，要适当补充常温下的白开水或淡盐水，少量多次摄入。3、尿臭味汗液中含有尿骚气，汗干后会在皮肤上留下结晶，这是尿毒症的表征，为尿毒症肾气衰竭的症候，病情较为严重。4、酸味如果汗液中带有酸味，可能患有活动性风湿病。长期服用水杨酸、阿司匹林等解热镇痛的药物也可导致汗液气味发酸。出现这些“汗情”千万别大意！及时调理把大病扼杀在萌芽期！延伸阅读：这5种汗，是身体在报警！现在知道还不迟人的阳气在表，出汗能让体内的湿气随着汗液排出，有利于我们的身心健康。适当出汗还能起到散热、调节体温的作用，可以疏通毛孔、滋润皮肤，这时还是不要抱着空调不放，否则到了秋冬收藏季节容易落下病根。然而，微微出汗才是养生，大汗淋漓则是「耗生」！中医医书里有说「大汗亡阳」，大量出汗会耗气伤阴，导致自身体液的过度消耗，体内阴阳平衡被打破，对身体肯定不好！在《素问·宣明五气论》又有「五脏化液，心为汗」的记载，《景岳全书》也认为「汗由血液，本乎阴也」。虽然我们都知道心主血脉，但汗和血产生是同根同源的，足以体现汗液的珍贵。这也许就是「血汗钱」一词所蕴含的道理吧。看看你流的是哪种汗正常的出汗是人体的生理现象，比如在天气炎热、穿衣过厚、饮用热汤、情绪激动、劳动奔走等情况下，人体容易出汗，但出汗的量一般不会太多，大多为一时性的。正常的汗出，有调和营卫的作用，对身体是有好处的。范围：全身均匀有汗汗量：微微有汗，发潮发润时间：可持续，不是阵阵冒汗色味：无色或淡黄，味略咸，无难忍异味次数：一天出汗两三次，大汗不超五次但是，如果出汗的方式或汗液的量发生改变，很可能是体虚的表现或者是某些疾病的一种提示，一定要引起重视。异常出汗提示健康问题：1一动不动也流汗——气虚自汗白天出汗比别人多，稍微运动就大汗淋漓，甚至坐着不动都会出汗。体质较虚、大病初愈或者肥胖的人多见，主要是气虚导致的。
汗出怕风，气虚的人易患感冒，常感觉神疲、乏力、气短、食欲差等，这时候需要吃点山药补一补脾肺肾。2常常睡觉出大汗——阴虚盗汗晚上睡觉的时候出汗，轻者入睡后稍有汗湿，重者每晚衣被尽湿，醒后汗停，这种在中医里叫作盗汗，主要是阴虚火旺导致的。经常盗汗的人，常伴有手脚心热、两颊潮红、口咽干燥、容易心烦失眠等问题，这时候可以吃一点酸枣仁助眠养阴。3半身汗、奇怪汗——警惕糖尿病上半身有汗，下半身无汗，或在进食数秒后，忽然出汗，同时伴有多饮、多食、多尿和体重减轻等症状，要警惕糖尿病。4胸闷汗、出冷汗——提防心脏出事心脏出现问题时，由于体循环淤血，会导致周围血液回流受阻，毛细血管压力增高，液体渗出，如果出汗特别是出冷汗的同时，还存在胸闷、胸前区疼痛等一系列症状，可能是心脏病发作的前兆。5全身汗、持续汗——当心甲状腺疾病经常出现莫名的燥热，随后全身出汗且持续出汗，这样的情况，可能显示你的新陈代谢处于异常旺盛状态下，或许是甲状腺给你发出异常的「信号」。如何改善多汗的问题糖尿病、心脏病、甲状腺疾病导致的继发性多汗，要及时就医针对病因治疗。如果是气虚导致的自汗，以及阴虚导致的盗汗，可有针对性地进行饮食、按摩、艾灸调理。1、改善自汗：多补气
自汗多为气虚不固，建议多食用山药、扁豆、栗子、核桃仁等补中益气的食物，也可用党参或黄芪炖鸡以补益机体，改善气虚症状。在选穴上，推荐气海穴、关元穴、足三里。气海穴是大名鼎鼎的「补气穴」，前人有云：「气海一穴暖全身」，意在强调气海穴有温阳益气、化湿理气之功。关元穴为元阴元阳之气闭藏之门户，是统摄元气之所，能培元固本、补气益精。俗话说「常按足三里，胜吃老母鸡」，按足三里能补中益气、扶正祛邪，是补益气血的要穴。2、改善盗汗：要滋阴
盗汗的主要原因是阴虚内热，阴阳不调。平时饮食可以多吃些有滋阴功效的食材，如枸杞、桂圆、阿胶、麦冬、山药、百合、银耳等。出现阴虚盗汗的人，可以通过揉按，或艾灸阴郄穴、后溪穴、三阴交穴来改善症状。阴郄穴是调理盗汗的特效穴，《百症赋》曰：「阴郄、后溪，治盗汗之多出。」阴郄穴是手少阴心经的穴位，而汗为心之液，阴郄配后溪，有清虚热、敛阴液之效。三阴交为脾经、肝经、肾经的交会穴，肝藏血，脾统血，肾藏精，揉按或艾灸三阴交穴相当于对这三条阴经都做了调节，能促使气血调和、阴阳平衡。个人体质不同，出汗原因也不尽相同哟。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇